Nature Is Speaking – Julia Roberts is Mother Nature | Conservation Inter...

 

 

ΘΡΙΑΜΒΟΣ...

"Να γελάς πολύ και συχνά.
Να αξίζεις τον σεβασμό των ευφυών ανθρώπων και την αγάπη των παιδιών.
Να κερδίζεις την επιδοκιμασία των τίμιων κριτών
και να υπομένεις την προδοσία των ψεύτικων φίλων.
Να εκτιμάς την ομορφιά.
Να βρίσκεις το καλύτερο στους άλλους.
Να δίνεσαι στους άλλους.
Να έχεις παίξει και γελάσει με ενθουσιασμό και να έχεις τραγουδήσει με πάθος.
Να ξέρεις ότι κάποια ζωή ανάσανε καλύτερα επειδή έζησες εσύ.
Αυτό σημαίνει θρίαμβος." -

Ralph Waldo Emerson

Φοίβος Δεληβοριάς - Χριστούγεννα (+lyrics)

Να Κοιμηθούμε Αγκαλιά ...με την ευκαιρία του χειμερινού ηλιοστάσιου...

12 Χριστουγεννιάτικα τραγούδια.....για μουσική υπόκρουση του στολισμού!

Το επικίνδυνο φαινόμενο του τεχνολογικού εθισμού

Χρήσιμο!

Χρήσιμο!

28 Οκτωβρίου 1940: Η αρχή του τέλους του ποιητή Γι...

Άννα Αγγελοπούλου: 28 Οκτωβρίου 1940: Η αρχή του τέλους του ποιητή Γι...: 28η Οκτωβρίου 1940: Η αρχή του τέλους του ποιητή Γιώργου Σαραντάρη    Με αφορμή την εθνική επέτειο της 28ης Οκτωβρίου 1940 θέλω να κάνω...

Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από τον ελληνικό σ...

Άννα Αγγελοπούλου: Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από τον ελληνικό σ...:    Εικόνες και φωτογραφίες από την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης    Σας παρουσιάζω πίνακες του Κενάν Μεσαρέ που έχουν ως θέμα την παρά...

Βροχερό Σαββατοκύριακο....

Να περιμένεις την Παρασκευή που θα φέρει το Σάββατο και την Κυριακή για να ζήσεις.
Κι ύστερα να μη φτάνει ούτε κι αυτό,να χρειάζεται να περιμένεις τις διακοπές. Και μετά ούτε κι αυτές να είναι αρκετές…
Να περιμένεις μεγάλες στιγμές. Κι ύστερα να λες πως είσαι άτυχος και πως η ζωή ήταν άδικη μαζί σου .
Και να μη νιώθεις καμία φορά ευλογημένος που μπορείς να χαίρεσαι τρία πράγματα στη ζωή σου,την καλή υγεία, δυο φίλους, μια αγάπη, μια δουλειά, μια δραστηριότητα που σε κάνει να αισθάνεσαι ότι δημιουργείς, ότι έχει λόγο η ύπαρξή σου. Να κλαίγεσαι που δεν έχεις πολλά. Που κι αν τα είχες, θα ήθελες περισσότερα. Να πιστεύεις ότι τα ξέρεις όλα και να μην ακούς. Να μαζεύεις λύπες και απελπισίες, να ξυπνάς κάθε μέρα ακόμη πιο βαρύς…
Κάθε μέρα προσπαθώ να μπω στη θέση σου. Μα κάθε μέρα αποτυγχάνω. Γιατί αγαπάω εκείνους που αγαπούν τη Ζωή. Που η λύπη τους είναι η δύναμή τους. Που κοιτάζουν με μάτια άδολα και αθώα, ακόμα κι αν πέρασε ο χρόνος αδυσώπητος από πάνω τους. Που γνωρίζουν ότι δεν τα ξέρουν όλα,γιατί δεν μαθαίνονται όλα. Και δεν κουράζονται να αναζητούν την ομορφιά στην κάθε μέρα,στα χαμόγελα των ανθρώπων, στα χάδια των ζώων, σε μια ασπρόμαυρη φωτογραφία, σε μια πολύχρωμη μπουγάδα.
Απόσπασμα από “Το παράπονο του Οδυσσέα Ελύτη”.

Για ...σκέψη;;;Moby & The Void Pacific Choir - Are You Lost In The World Like Me (Offic...

The History of Europe: Every Year

Διαδραστικός πίνακας με κόστος μικρότερο των 50€

Διδασκαλία φιλολογικών μαθημάτων: Εκπαιδευτικό υλικό για το αρχαίο θέατρο

Διδασκαλία φιλολογικών μαθημάτων: Εκπαιδευτικό υλικό για το αρχαίο θέατρο: Υλικό για το αρχαίο θέατρο  Το αρχαίο θέατρο στον κύκλο του χρόνου: http://ancienttheater.culture.gr/el/ Το αρχαίο δράμα στο σχολείο του...

Μία " αναποδογυρισμένη" τάξη....ή αλλιώς: Teaching for Tomorrow: Flipped Learning

Καλό μήνα!

Σκέψεις.....

- Όταν εκπαιδεύεις το μυαλό
εξαιρώντας τη καρδιά
η εκπαίδευση είναι...ημιτελής...
Αριστοτέλης

Ένας μικρός γλυκός παλιός Σεπτέμβρης-Παντ. Θαλασσινός/ Καλό μας Μήνα! Καλή δύναμη!

Κι άλλα λογισμικά.....

/learn20.wikispaces.com/Quiz+Development

Καλό μήνα!

A Brief History of Everything, feat. Neil deGrasse Tyson

Ευτιχισμένοι άνθρωποι: 20 πράγματα που κάνουν και δεν κάνουν!

Ευτιχισμένοι άνθρωποι: 20 πράγματα που κάνουν και δεν κάνουν!

Ο μέτριος δάσκαλος μιλάει, ο καλός εξηγεί, ο μεγάλος εμπνέει

Ο μέτριος δάσκαλος μιλάει, ο καλός εξηγεί, ο μεγάλος εμπνέει: Μια αγαπημένη μου συνήθεια, είναι να διαβάζω αποφθέγματα και γνωμικά. Ας δούμε λοιπόν σπουδαίες φράσεις για την εκπαίδευση.

N.Riddle / A.Rodrigues "Lisboa Antigua" /Αφιερωμένο στους νικητές Πορτογάλους!

Για καλό μήνα! Κώστας Καρυωτάκης - Αἰσιοδοξία

Τα Τετράδια της Αμπάς: Κώστας Καρυωτάκης - Αἰσιοδοξία: Edvard Munch  (1891) Melancholy Ἂς ὑποθέσουμε πὼς δὲν ἔχουμε φτάσει στὸ μαῦρο ἀδιέξοδο, στὴν ἄβυσσο τοῦ νοῦ. Ἂς ὑποθέσουμε πὼς ἤρθανε...

Το ελληνικό καλοκαίρι από το «Εν Λευκώ» του Οδ. Ελύτη/ αφιερωμένο εξαιρετικά!

Το ελληνικό καλοκαίρι απο το «Εν Λευκώ» του Οδ. Ελύτη

Μία αξιόλογη παράσταση! Θα είμαστε εκεί για να καμαρώσουμε!....

Για αλλαγή διάθεσης.....

Οι αρχαίοι έπαιζαν ντάμα, σκάκι, τρίλιζα και ζάρια

Οι αρχαίοι έπαιζαν ντάμα, σκάκι, τρίλιζα και ζάρια: Στον χώρο της σημερινής Βουλής, όπου πολλές φορές έχει παιχτεί η τύχη του ελληνικού λαού στα ζάρια, εντοπίστηκε το αρχαίο σύμπλεγμα παικτών επιτραπέζιου παιχνιδιού τύχης και στρατηγικής, που παρουσιάζει από χθες Τρίτη το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο στην αίθουσα του Βωμού.

Καλό μήνα! Καλοκαίρι….

Καλό μήνα! Καλοκαίρι….

3 συμβουλές για να αυξήσετε την αυοπεποίθησή σας - TED-Ed

Και μια κ αρχίσαμε τα τραγούδια ... ετεροχρονισμένες ευχές για τους Γιώργηδες....

Γλυκιά Πρωτομαγιά! με το Γ. Καλατζή!... Για να φτιάξουμε λίγο τη διάθεσή μας!

Για τη Μεγάλη εβδομάδα...

Κ. Καβάφης, Στην εκκλησία Την εκκλησίαν αγαπώ — τα εξαπτέρυγά της, τ’ ασήμια των σκευών, τα κηροπήγιά της, τα φώτα, τες εικόνες της, τον άμβωνά της. Εκεί σαν μπω, μες σ’ εκκλησία των Γραικών· με των θυμιαμάτων της τες ευωδίες, μες τες λειτουργικές φωνές και συμφωνίες, τες μεγαλοπρεπείς των ιερέων παρουσίες και κάθε των κινήσεως τον σοβαρό ρυθμό — λαμπρότατοι μες στων αμφίων τον στολισμό — ο νους μου πηαίνει σε τιμές μεγάλες της φυλής μας, στον ένδοξό μας Βυζαντινισμό.

Chopin - Spring Waltz

Chopin - Spring Waltz

Chopin - Spring Waltz

Η χώρα του ΕΓΩ/ με τα λόγια του Νίκου Δήμου

Η ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΕΓΩ Αυτή τη φορά, ας βάλουμε τις αιτιολογίες μπροστά από τα συμπτώματα. Είμαστε ένας μικρός τόπος γεμάτος ανθρώπους που το πρώτο και βασικότερο χαρακτηριστικό τους είναι η έλλειψη σιγουριάς. Κληρονομιά αιώνων σκλαβιάς, επιδρομών και καταπίεσης. Η έλλειψη σιγουριάς οδηγεί σε μια υπερβολική (και αναγκαστική) υπερτροφία του εγώ. Το εγώ νιώθει διαρκώς πως κινδυνεύει, οι μηχανισμοί αυτοπροστασίας θριαμβεύουν, ο εγωισμός γίνεται μέθοδος επιβίωσης. (Ο θάνατος σου, η ζωή μου). Η στάση παραμένει κι όταν ο κίνδυνος περάσει. Πώς όμως χωράνε σε μια μικρή χώρα εννιά εκατομμύρια υπερτροφικά εγώ — που το καθένα θέλει να επιβληθεί στα άλλα; Φτάνουμε στο Ιονεσκικό παράδοξο, όπου ο καθένας μας σαν Εγώ έχει όλα τα δικαιώματα — και σαν Εσύ κανένα. Στη χώρα του Εγώ, το Εσύ είναι υπό διωγμόν. Άρα και το Εγώ (μια και όλα τα Εσύ είναι και Εγώ...). Άρα οι πάντες... Έτσι, αιώνες τώρα, κλείνουμε ο ένας το δρόμο του άλλου. Στην προσπάθεια μας να μην προηγείται κανείς, μένουμε όλοι στάσιμοι. Μόνο σε κάτι πολέμους τα ξεχνάμε και ορμάμε — για να ακινητοποιηθούμε πάλι, μετά, σε λαοκοόντειο μαρμάρινο σύμπλεγμα. Τίποτα δεν μας ενοχλεί περισσότερο από την επιτυχία του άλλου (πώς μας ξέφυγε!). Δεν την ανεχόμαστε. Δεν την επιτρέπουμε. Τη θεωρούμε απρεπή, άσεμνη, σχεδόν... αντιδημοκρατική. Οι άλλοι λαοί υπερηφανεύονται για τους προικισμένους, τους εκλεκτούς, τους ταλαντούχους. Εμείς ντρεπόμαστε και κοιτάμε να τους κρύψουμε. Και το καταφέρνουμε μια χαρά. Εκτός αν τύχει και τους ανακαλύψει κανένα ξένο Νόμπελ. (Αλλά και τότε, λίγες μέρες μετά τους πρώτους πανηγυρισμούς, αρχίζει να κυκλοφορεί το φαρμάκι και στα στόματα και στα ρεπορτάζ των εφημερίδων). Μικρότητες μιας κομπλεξικής κοινωνίας φοβισμένων ανθρώπων, που βλέπουν την επιτυχία του άλλου σαν απειλή. Που δεν δέχονται τη νομιμότητα του επαίνου παρά μόνο μετά θάνατον. (Το άκουσα: “Τέτοιο κείμενο μόνο αφού πεθάνει επιτρεπόταν να γραφτεί”). Έτσι, λοιπόν, κύριοι: αγωνιστείτε, κοπιάστε, αλλά μην προσδοκάτε αναγνώριση, θα έρθει όταν δεν θα υπάρχετε εσείς. Ή εσείς — ή αυτή. Λεφτά, κερδίστε όσα θέλετε. Η κοινωνία μας (αντίθετα με τις ξένες) επιτρέπει να κάνεις επίδειξη χρημάτων (αυτό θαυμάζεται), αλλά όχι και επίδειξη ταλέντου (αυτό είναι νεοπλουτικό). Προπαντός σεμνότης! Το να περιφέρεις μια προσωπικότητα σ' αυτή τη χώρα, είναι εξίσου απρεπές με το να επιδεικνύεις τα γεννητικά σου όργανα στα πάρκα. Συγχέουμε: την παρουσία με την υπεροψία. Τη διαφοροποίηση με την ανισότητα. (Λίγο ακόμη και θα ζητηθεί η κοινωνικοποίηση του πνευματικού πλούτου...). Έχουμε βρει και το όπλο που σκοτώνει κάθε ευγενική φιλοδοξία. Όποιος κινείται “προβάλλεται”. Ο επιστήμονας που παρουσιάζει μια ανακοίνωση το κάνει για να προβληθεί. Ο συγγραφέας που γράφει ένα βιβλίο το ίδιο. Όλα γίνονται για την προβολή. Κι όσοι τολμούν επώνυμα να δημιουργούν, αποκαλούνται επιδειξίες. Όχι βέβαια πως δεν γίνεται και πολλή προσπάθεια για επίδειξη. Ακριβώς επειδή τόσο έχουμε στερηθεί του έπαινο, κάνουμε τα πάντα για να τον αποκτήσουμε. (Σαν το ποτό, στην εποχή της ποτοαπαγόρευσης). Και φτηνή επίδειξη γίνεται και κακή προβολή. Αλλά δεν είναι κάθε δραστηριότητα προβολή, ούτε κάθε εργασία διαφημιστικό κόλπο. Πρέπει κάποτε να μάθουμε να αξιολογούμε και να δεχόμαστε την ποιότητα. Πρέπει, να αναγνωρίσουμε τη δυνατότητα της παρουσίας στον καθένα. Γιατί ο καθένας έχει κάτι να πει και πρέπει να μπορεί να το πει. Ο αποκλεισμός της προβολής (που μοιάζει δημοκρατικός), είναι στην πραγματικότητα ριζικά ελιτίστικος. Κλασική λογοτεχνική αντίδραση (η αρνητική άποψη του “ξέρεις ποιος είμαι εγώ;”): “Ποιος νομίζει πως είναι;”. —Είναι αυτός που είναι — και δεν υποχρεούται να ζητήσει συγγνώμη από κανέναν, επειδή είναι έτσι.. Ούτε χρωστάει σε κανέναν τίποτε. Άσε τον λοιπόν, κύριε, να κάνει τη δουλειά του και κοίταξε κι εσύ τη δική σου. Αδύνατον! Ο μηχανισμός της σύγκρισης δουλεύει αυτόματα και συνέχεια. Παράδειγμα: “Και τι ήταν δηλαδή ο Τάδε; Υπερβολές!. (Ο μηχανισμός λειτουργεί έτσι: εγώ είμαι πιο σημαντικός από τον Τάδε — όταν όμως πεθάνω δεν θα γίνει τέτοιος θόρυβος...). Ναι, και το θάνατο του άλλου φτάνουμε να φθονήσουμε. Ενώ οι σεμνοί! Τι υπέροχοι άνθρωποι οι σεμνοί! Π. χ. ο σεμνός και αθόρυβος Σκαλκώτας. (Εμείς τον κάναμε έτσι — μπράβο μας! Τον ισοπέδωσε ο νεοελληνικός οδοστρωτήρας. Πέθανε σεμνός, φτωχός και άγνωστος, προς μεγάλη μας δόξα. Για να μπορούμε τώρα να υπογραμμίζουμε τη σεμνότητα του και να τη φέρνουμε παράδειγμα στη νέα γενιά). Η σεμνότητα που απαιτούμε δεν είναι βέβαια η ταπεινότητα του μεγάλου, που ξέρει τα όρια του ανθρώπινου. Στην καλύτερη περίπτωση είναι το φοβισμένο “λάθε βιώσας” του ραγιά (σκύψε να μη δίνεις στόχο), στη χειρότερη περίπτωση η σεμνοτυφία του Ιησουΐτη που πιστεύει πως είναι μέγας, αλλά δεν καταδέχεται να το δείξει. Άλλη μια πλευρά του νεοελληνικού πουριτανισμού. Που, όπως κάθε πουριτανισμός, πηγάζει από δική μας αναπηρία, αβεβαιότητα και στέρηση. Κι έπειτα παραπονιόμαστε πως δεν έχουμε ηγεσία! Αφού κανένας μας δεν παραδέχεται τον άλλον! Εκτός κι αν είναι ασήμαντος κι ακίνδυνος — οπότε, συμβατικά κάνουμε πως τον δεχόμαστε. (Κοιτάξτε τις δουλικότατες τιμές που γίνονται σε πολιτικούς και “προέδρους”). Και έξω οι άνθρωποι ανταγωνίζονται ο ένας τον άλλον, αλλά θετικά. Κοιτάνε να προσπεράσουν με τη δική τους ταχύτητα κι όχι βάζοντας τρικλοποδιά. Χαίρονται την ικανότητα του διπλανού τους, προσπαθούν να την προωθήσουν, χωρίς ποτέ να σκεφθούν ότι αυτό που θα κερδίσει ο άλλος θα το στερηθούν αυτοί. Βλέπω συγγραφείς να προωθούν συγγραφείς, επιστήμονες να μάχονται για την επιβολή της θεωρίας ενός τρίτου — και απορώ. Όχι για τους άλλους. Για μας! Είναι περίεργο πως ακόμη έχουμε το θάρρος να χτίζουμε, όταν οι κατεδαφιστές γύρω μας είναι μυριάδες... “Ο τόπος μας είναι κλειστός. Όλο βουνά...”. - See more at: http://www.ndimou.gr/el/keimena/dimosieymata/epikaira/%CE%B7-%CF%87%CF%89%CF%81%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%B5%CE%B3%CF%89/#sthash.XeaxAwu5.dpuf

Συμπαράσταση ....

Cuties Creations: Βραχιολάκι για τον Μάρτη

Cuties Creations: Βραχιολάκι για τον Μάρτη:                  Α πό τη  1η  ως τις  31 του Μάρτη , τα παιδιά φορούν στον καρπό του χεριού τους ένα βραχιολάκι, φτιαγμένο από στριμμένη ά...

Μία ...επίκαιρη ομιλία απο το TED : Τί είναι αγάπη;

Μια μέρα στην αρχαία Πομπηία – Full-length animation

Μια μέρα στην αρχαία Πομπηία – Full-length animation: Μια μέρα στην αρχαία Πομπηία - Full-length animation

όταν κάποιος σκέφτεται .....out of the box!

Ένα μήνυμα για τη νέα χρονιά!

Ένα μήνυμα για τη νέα χρονιά!